Silvesteravond

Zeer ernstige waarschuwing:

Er zijn vandaag en vooral vannacht 

miljoenen en nog eens miljoenen 

korte lontjes op straat.

De roep om de sterke (kerst-)man

In een wereld waarin sterke mannen als Trump, Poetin en Wilders het voor het zeggen lijken te krijgen, wordt het de hoogste tijd voor een heroverweging van de kerstman zoals we die tot op heden kennen: een goedgemutste levensgenieter (lees: een vadsige vetzak) op leeftijd. Daar heb je dus geen bal aan! 

Wat we nodig hebben is niet een groot formaat kabouter in rood fluweel en met een bel, maar een Kerstman die over ons de noodklok luidt. Iemand die ons met inzet van zijn eigen leven zou willen redden uit de ellende waarin we onszelf gebracht hebben. 

Deze wereld, die verloren is in schuld, schreeuwt in feite om een sterke man die echte verandering in ons leven kan brengen. Met de nadruk op echt én op verandering. Niet iemand die ons voorziet van lichtjes, kransjes, gloeiwijn en wildgebraad. Gezelligheid zal ons niet gaan redden, integendeel. 

Wat we nodig hebben is een kerstman 

die ieder van ons persoonlijk volledige redding kan brengen. 

Zeg nu zelf:

Zo'n sterke man zou toch 

een geschenk uit de hemel zijn?

IS en het hart van Kerstmis

Eén ding hebben de mannen van IS (of Daesh) goed begrepen. Wie de Westerse samenleving in het hart wil treffen moet geen kerken opblazen, want daar komt toch geen hond meer naar toe. Nee, een veel beter doelwit is de kerstmarkt. Die verslaat momenteel zijn honderdduizendtallen. 

Vandaar dat alle kerken hier in West-Europa momenteel vrij zijn van beveiliging en veel (Duitse) kerstmarkten nu juist ("nog strenger dan vorig jaar") worden beveiligd, omdat een 12-jarige jongen daar onlangs twee mislukte aanslagen heeft gepleegd.

Weet u trouwens wat een kerstmarkt te maken heeft met de geboorte van de Zoon van God die ook de Zoon des mensen en de Man van Smarten is? 

Ik ook niet.

Over Donald Trump en alle andere hoge heren

Gisteren een heel ware one-liner gehoord. 

Vast al erg oud, maar ten eerste een waarheid als een koe en ten tweede altijd actueel.

Dat wil zeggen: tot aan de jongste dag...

Alle heren gaan, 

 onze Heer komt!

Over Donald Trump

"De enige macht die u over mij hebt, is u van boven gegeven."

Dit zei Jezus over Pontius Pilatus, 

waarbij vergeleken Donald Trump waarschijnlijk een doetje zal blijken. 

Overigens gold deze verhelderende uitspraak van Jezus niet alleen voor de stadhouder, maar ook voor de keizer, net zoals die nog steeds geldt voor welke dictator of koning of (minister-)president dan ook.

Er staat nog iets in de Bijbel dat niet vergeten moet worden:

"... er is geen gezag dat niet van God komt, 

ook het huidige gezag is door God ingesteld."

Dat 'huidige gezag' betrof toen dat van de Romeinse keizer Tiberius, ook al een leider die dingen heeft gedaan waar een normaal mens tegenwoordig van over z'n nek gaat.

Wat overigens niet (rechtstreeks) in de Bijbel staat is het woord democratie. Wat wel wordt genoemd (in het boek Openbaring) is de naam van de laatste van de zeven gemeenten, die van Laodicea, wat volksregering betekent. Volksregering is een ander woord voor democratie - het volk aan de macht. Wat "Amen, de trouwe en betrouwbare getuige het begin van Gods schepping" daarover schrijft is verre van lovend. En zo is de cirkel met (de democratische verkiezing van) Donald Trump (en die van alle westerse democratieën) misschien toch weer rond.

Driewerf zalig

In de eerste eeuw van de kerk hoopten de christenen vooral 

op een zalige opstanding van de doden 
en een spoedige wederkomst van Christus.

Daarna hoopten de christenen vooral 

op een zalig sterfbed.

Nu werken wij christenen vooral 
aan een zalig leven 
hier op aarde.

Trouw mannetje

Supermarkt Magere Heijn

In een personeelsadvertentie van Albert Heijn las ik het onderstaande. Wat ga je doen?  Als caissière bij Albert Heijn ben je het visitekaartje van de winkel.  Je bent de laatste persoon die de klant ziet, dus je zorgt ervoor dat het afrekenen snel en zorgvuldig verloopt en dat de klanten met een goed gevoel de winkel uitgaan.  Voor deze functie moet je minimaal 16 jaar zijn.  Je kunt precies werken en je vindt het leuk om met klanten om te gaan. Mijn aandacht bleef vooral hangen bij dat je bent de laatste persoon die de klant ziet. Weegt u even met mij mee welk drama er in feite achter deze woorden schuilt. Niet alleen wordt hier een loodzware taak op de nog te werven medewerker gelegd (de klant wordt immers over luttele seconden uit het leven gegrepen, of hopelijk (want) minder erg: getroffen door een acute en levenslange blindheid, en de medewerker is dan dus de laatste die deze klant ziet), maar ook blijkt hieruit dat er rond de uitgang van de vele vestigingen van deze supermarkt dagelijks een opeenhoping van lijken te vinden zal zijn, of hopelijk (want) minder erg: acuut blind geworden klanten daar stuurloos zullen ronddolen op zoek naar even acute hulp.  Geen wonder dat je minstens 16 jaar moet zijn voor deze functie.  Ik zou zeggen: maak daar maar gerust minstens 23 jaar van! De personeelsadvertentie is helaas ook al niet gespeend van cynisme. Je moet in dit verband het ook nog leuk vinden om met klanten om te gaan (me dunkt: schier onmogelijk) en er ook nog voor zorgen dat ze met een goed gevoel de winkel uitgaan. En dat terwijl ze hun dood (of minder erg: hun levenslange blindheid) tegemoet gaan! Leuk visitekaartje... Ik vind het allemaal maar luguber, en heb inmiddels besloten om bij toekomstig supermarktbezoek niemand meer van het daar aanwezige personeel aan te kijken. Je weet per slot van rekening toch maar nooit wie er plotseling wordt opgeroepen om een kassadienst te gaan draaien, nietwaar? Ondertussen moet de naam Albert Heijn misschien maar worden veranderd in Magere Heijn.  Ik ben vanaf heden als de dood voor de levende visitekaartjes van deze grootgrutter geworden

Waar het in de Bijbel om draait

Gezien de bovenstaande advertentie die vandaag in Trouw stond, is het is duidelijk wie het Nederlands Bijbelgenootschap het belangrijkste vindt in de Bijbel. 

Het gaat blijkbaar allemaal om 

mij.

Christen-zijn in deze tijd

Christen-zijn in deze tijd: 

een hele prestatie relatie

ONGELOVELOOS

ONGELOVELOOS

(of de kortste geloofsbelijdenis ter wereld)

Ik geloof niet in nieuw.

Ik geloof niet in nieuws.

Ik geloof niet in de media.

Ik geloof niet in jong zijn of blijven.

Ik geloof niet in de jeugd.

Ik geloof niet in retro.

Ik geloof niet in fast-food.

Ik geloof niet in kleurstoffen.

Ik geloof niet in stof.

Ik geloof niet in gezond of groen of bio of eco.

Ik geloof niet in reclame.

Ik geloof niet in funshoppen.

Ik geloof niet in gezelligheid en huiselijkheid.

Ik geloof niet in internet.

Ik geloof niet in apps en tweets.

Ik geloof niet in driedelige pakken met stropdassen en aktetassen.

Ik geloof niet in goed fatsoen.

Ik geloof niet in normen en waarden.

Ik geloof niet in de beschaving.

Ik geloof niet in vaderland en Oranje.

Ik geloof niet in ‘doe maar normaal dan doe je al gek genoeg’.

Ik geloof niet in voetbal.

Ik geloof niet bij in bijgeloof.

Ik geloof niet in sterren, zowel op de aarde als aan de hemel.

Ik geloof niet in geld.

Ik geloof niet in macht.

Ik geloof niet in seks.

Ik geloof niet in politiek.

Ik geloof niet in de leugen.

Ik geloof niet in mega.

Ik geloof niet in economie.

Ik geloof niet in ecologie.

Ik geloof niet in een carrière (nooit gehad ook).

Ik geloof niet in succes.

Ik geloof niet in de vooruitgang.

Ik geloof niet in zelfontplooiing en zelfverwerkelijking.

Ik geloof niet (in het goddelijke) in mijzelf.

Ik geloof niet in de tijdgeest.

Ik geloof niet postmodern.

Ik geloof niet in ‘that old-time religion’.

Ik geloof niet in 'moet kunnen'.

Ik geloof niet in 'ieder voor zich'.

Ik geloof niet in kreten en slogans.

Ik geloof niet in 'men'.

Ik geloof niet in -ismen.

Ik geloof niet in (populaire) wetenschap.

Ik geloof niet in de oerknal (noch de eindknal).

Ik geloof niet in bekende Nederlanders.

Ik geloof niet in partijen.

Ik geloof niet in de Christen Unie noch in de SGP.

Ik geloof niet in Family 7 noch in de EO.

Ik geloof niet in €uropa noch in Utopia.

Ik geloof niet in de Verenigde Naties noch in de Verenigde Staten.

Ik geloof niet in de Universele Rechten van de Mens.

Ik geloof niet in globalisering.

Ik geloof niet in opties en aandelen; woekerwinsten horen bij de Mammon.

Ik geloof niet in Max Havelaar en Fair Trade, 

een zuivere boodschappentas maakt nog geen zuiver hart. 

Ik geloof niet in deze wereld.

Ik geloof niet in deze natuur.

Ik geloof niet in mensen.

Ik geloof niet in vrijheid, waar bandeloosheid bedoeld wordt.

Ik geloof niet in liefde, waar foute seks bedoeld wordt.

Ik geloof niet in kerkscheuringen, die zijn een gruwel voor God.

Ik geloof niet in ‘God zal het wel door de vingers zien’.

Ik geloof niet in de Wereldraad van kerken.

Ik geloof niet in de oecumene.

Ik geloof niet in Taizé.

Ik geloof niet in spiritualiteit, liturgie en mystiek.

Ik geloof niet in goede werken.

Ik geloof niet in een Opwekking.

Ik geloof niet in gospelsongs.

Ik geloof niet in Alpha.

Ik geloof niet in Ministry.

Ik geloof niet in New Wine.

Ik geloof niet in een dominee, voorganger, pastor, kerkelijk werker of vul maar in.

Ik geloof niet in een paus.

Ik geloof niet in Maria.

Ik geloof niet in sacramenten.

Ik geloof niet in iconen.

Ik geloof niet in heiligen (ik ben er namelijk zelf een).

Ik geloof niet in apostelen.

Ik geloof niet in de Reformatie.

Ik geloof niet in gebed.

Ik geloof niet in de Bijbel.

Ik geloof niet in de kerk.

Ik geloof niet in artikelen des geloofs, en dus ook niet in dit artikeltje.

Ik geloof niet in ik.

Ik geloof niet in ik geloof niet, geloof ik.

Ik geloof in God.

(Moraal: Psalm 118: 8,9)

Wie oren heeft die hore

(afgelopen zondag gehoord in de kerk:)

De weg ten leven is niet 

EMANCIPATIE,

maar 

INCARNATIE.

Wie ik haat

In Psalm 139:21 staat

Zou ik niet haten, HERE, wie U haten?

Dan is heel wat anders dan 

Zou ik niet haten, HERE, wie mij haten?

Dr. A. (Bram) van de Beek

Citaten uit een recent interview (bron: theoblogie.nl)

‘Ik denk niet optimistisch over de mens. Mijn oudste front is de naoorlogse apostolaatstheologie. Alsof wij het Koninkrijk van God konden bouwen! Mijn huidige front is het subjectivisme. Alsof míjn geloof, míjn inzet voor God, mijn enthousiasme voor het evangelie me zal redden. Als dat waar is, ben ik reddeloos verloren. Ik word gered omdat het God heeft behaagd mij te verkiezen gedoopt te worden.’

‘De huidige golf van praise en subjectivisme leidt de volgende golf van ontkerkelijking in. Maar de pubers en adolescenten die nu in de kerk zitten, komen voor serieuze vragen naar de zin van het leven. Waarom zijn we er? Wat is geloof? Ontloop die vragen niet in de preek.’

‘God is een geheimenis. Hij is groter dan wij. Hij is niet zo aardig als men Hem wil hebben. Wolken en donkerheid, niet alleen van de Sinaï, ook van Golgotha.’

'De wereld is zoveel beter te begrijpen vanuit de ‘logica’ van de Gekruisigde. ‘Het leven is – in de taal van het oude doopformulier – niet anders dan een langzame dood. Dat is de wereld waarin wij leven. In die wereld gedenken we de dood van de Heer. Liefst elke dag.’

‘Er is verschil tussen de kansel en de zeepkist. Op de kansel zeg je wie de gemeente is, waar ze staat. Op de zeepkist gaat het om basale kennis van het evangelie’.

Nou, dat is soms vanaf de kansel ook heel hard nodig.

‘Dat is het probleem. Dat je niet meer durft te zeggen: dit zijn jullie, gedoopten. Dat durven we niet. Evangelisatie is tegen de mensen in de wereld zeggen dat er opstanding uit de doden is. Kijk naar de toespraken in Handelingen: deze Jezus, die we gekruisigd hebben (Hand. 2), de onbekende God (Hand. 17). We hebben geen andere boodschap dan de belofte van het eeuwige leven. We houden mensen te veel zoet met beloftetjes dat ze als christen een betere burger worden, dat ze de wereld kunnen verbeteren, dat het zo fijn is om christen te zijn. Ja, het is fijn om met Hem gestorven te zijn en niet meer voor jezelf te hoeven leven. Gelukkig niet. Christus leeft in mij. Dat moeten we gewoon weer durven zeggen: Gemeente, in de wereld heb je verdrukking. Maar de genadegaven en beloften van God zijn onberouwelijk.’

Er dook gisteren een briefje op in Trouw

Een olifant maken

Schrik niet al te hard, maar vannacht ben ik gepakt door een vreemde vrouw. 

Laat ik direct en met de hand op het hart verklaren dat het geheel tegen mijn wil was! 

Van haar kant was het juist liefde op het eerste gezicht. Hoewel liefde? - het was meer een gevalletje van lust met voorbedachten rade. Deze vrouw dacht maar aan één ding: ze wilde koste wat het kost nageslacht ontwikkelen en ze wist precies wat ze daarvoor nodig had. Naïef was ze zeker niet. Eén nachtelijke escapade zou genoeg moeten zijn. Ik vermoed dat ze als een blok moet zijn gevallen voor mijn welhaast goddelijke lichaam, mijn nog best jonge huid en mijn uiterst sappige vlees. Het moet niet minder dan een connaisseur (v) op dit gebied geweest zijn. Of zou het mijn warme persoonlijkheid zijn geweest? Of juist misschien mijn dito lijf?

Hoe dan ook, zonder het maken van enige avances begon zij direct met het volvoeren van haar sinistere doel. Als ware zij een boze toverfee zweefde zij langzaam maar trefzeker mijn richting op. Vervolgens overmeesterde ze mij even geruisloos als lafhartig met een bedwelmend goedje (ik heb het opgezocht: histamine), en deed zich vervolgens ongestoord en ongetwijfeld met sado-masochistisch genoegen tegoed aan mijn vitale levenssappen. Dit overigens tot drie maal toe, haar verzadigingspunt was niet eerder dan toen pas bereikt!

Ergens streelde het mij ook wel dat ik een en al verleidelijkheid bleek te zijn geweest voor het andere geslacht, maar had die toch liever exclusief voor mijn eigen elfje van elf-elf-zeventig bewaard.

Het was een merkwaardige zaak, want terwijl deze schaamteloze indringster - N.B. in ons huwelijksbed - zich laafde aan mijn lichaam, sliep mijn Purperpolletje naast mij gewoon door. En toen ik haar 's ochtends bij het ontbijt mijn nachtelijke liaison uit de dekens deed, keek zij in het geheel niet op uit haar killer-sudoku. Sterker nog, mijn openhartige getuigenis leek haar amper te interesseren. Toen ik daarom opnieuw haar aandacht vroeg voor (dit keer met name de hevig jeukende gevolgen van) het mij overkomen minnespel, voegde ze me achteloos toe dat ik van een mug een olifant maakte. 

Haar zifterige opmerking stak mij wel een beetje. Maar mede daardoor besloot ik toch geen aangifte te doen. De pakkans zou sowieso erg klein zijn geweest, als u begrijpt wat ik bedoel.

De gevolgen van deze amour fou zal ik nog een korte tijd met mij meegedragen. Totdat de tijd uiteindelijk ook deze wonde heelt.

De vrienden van Facebook

Een ernstige waarschuwing voor Facebookgebruikers

Spreuken 18 vers 24:

Wie veel vrienden heeft, raakt snel geruïneerd,

een echte vriend is meer waard dan een broer.

Giroblauw wordt giroroze

De Giro d'Italia scheurt deze dagen door Gelderland en helaas ook door ons woonstadje. Zelfs hier in huis gaat het er daarom even over, hoewel wij het onderwerp in alle opzichten liever mijden.

Onze oudste, die inmiddels op kamers woont en niet doet aan tv, kranten en actualiteiten, hoort over de roze versieringen en vraagt in alle onschuld:

"Is dat een soort homofeest?"

Een goede christen is erg Eénkennig.

De mooiste vrouw ter wereld

In mijn dagblad las ik in een klein berichtje dat het glossy tijdschrift People een vrouw van 47 jaar heeft uitgeroepen tot de mooiste vrouw van de wereld.

Zevenenveertig jaar!  

Ik was even onder de indruk. Maar toen bedacht ik me dat dit niet kon kloppen. Want mijn Purperpolletje is echt nog niet ouder dan 45.

Kloosterleven of kloosterbeleven?

Een afvraging:

Hoe komt het toch

 dat er zo weinig mensen bereid zijn om 

monnik te worden, 

terwijl er daarentegen massa's mensen zijn

 die wel eens een dagje, weekendje of weekje of wat 

willen meedoen 

in een klooster?

Loodjeslijst

Vooral onder jongeren schijnt het een hype te zijn: het maken van een zogenaamde bucket list.

Hierbij de mijne dan, al is ie vrij kort:

1. Het meemaken van de wederkomst van Christus.

(Dit ook naar aanleiding van de zoveelste keer dat het - letterlijk nogal zielige - liedje 'Tienduizend redenen' weer eens langs kwam in de zondagse eredienst en waarvan het laatste couplet luidt:

En op die dag, als mijn kracht vermindert,

mijn adem stokt en mijn einde komt,

zal toch mijn ziel Uw loflied blijven zingen;

tienduizend jaar en tot in eeuwigheid.

Passie

Er zijn deze weken een hoop mensen 

die Passie verwarren met emotie.

Over God en voorspoed

Vandaag in de kerk gehoord:

God brengt voorspoed.

Maar voorspoed brengt nooit God.

(Lees de zaligsprekingen er maar eens op na.)

Een zelfbedachte opdracht

Vanmorgen ergens gelezen:

"We gehoorzamen niet God zelf, 

maar we gehoorzamen aan wat wij bepalen wat God van ons vraagt. 

Een zelfbedachte opdracht. 

En daarmee zijn we een heraut die zichzelf aankondigt, 

in plaats van de komende Messias."

De redding van je leven

"ROCK ‘N’ ROLL SAVED MY LIFE !!!"

Dit schreeuwde rockzanger Bono begin december vorig jaar vanaf het podium in Parijs waarop hij met zijn mede-bandleden U2 stond ergens halverwege de swingende song Vertigo. 

Dat concert was eerder uit veiligheidsoverwegingen afgelast vanwege de gruwelijke aanslagen in de Franse hoofdstad, onder andere op de aanwezigen in de concertzaal Bataclan. Op die locatie zaaiden drie moslimextremisten op 13 november 2015 dood en verderf door met hun automatische wapens niet minder dan 89 (meest jonge) mensen het leven te benemen. 

Een gruwelijke daad geboren uit een zieke geest. Een daad die niet is goed te praten, niet is te vergoelijken en nauwelijks te 'begrijpen'. Daarover bestaat geen twijfel. 

Die twijfel leeft wel als het gaat om de levensbeschouwing van de heren musici. Ik heb later gehoord dat de Amerikaanse rockband Eagles Of Death Metal die op 13 november 2015 op het podium van de Bataclan stond op het moment dat de eerste fatale schoten vielen bezig was met hun song Kiss The Devil. De simpele tekst van dit nummer laat niets te raden over en komt neer op pure duivelaanbidding. Toeval? Wie weet. Maar feit is wel dat de hele hedendaagse hedonistische en goddeloze cultuur van onze maatschappij, die in veel Westerse wereldsteden wordt beleden en gepraktiseerd, zover van God is komen af te staan dat de boze er vrij spel heeft.

Dat een zanger die zegt christen te zijn dan letterlijk een podium biedt aan zo'n band (die hij ook nog zijn 'brothers' noemt) snap ik werkelijk niet. En evenmin snap ik dat Bono schreeuwt dat rockmuziek zijn leven heeft gered. Rock 'n' roll kan niemands leven redden, het is een dwaasheid dit te belijden. Levens redden kan alleen Christus.

In de avond van 13 november 2015 waarde de geest uit de afgrond rond in de Bataclan. Velen zullen het ook als zodanig hebben ervaren. Maar deze geest was niet alleen in de moslimextremisten gevaren, hij speelde ook op het podium. Niet zozeer op een muziekinstrument, maar met mensenlevens, waarvan er niet weinig werden geofferd aan deze gruwel der verwoesting.

Niemands leven werd die avond gespaard door rock 'n' roll.

Integendeel.

Levens redden kan alleen Christus.

Wat ontzettend jammer (en dat meen ik oprecht, want ik hou van U2!) dat Bono dat vergeten is.

Christenvervolging 2016

De organisatie Open Doors geeft jaarlijks een ranglijst uit van christenvervolgingen. 

Ook dit jaar staat Noord-Korea weer op de eerste plaats. 

Achter deze ranglijst ligt natuurlijk een wereld van leed en ellende. 

Menig christen in West-Europa is dan ook oprecht dankbaar niet in zo'n ranglijstland te hoeven wonen. Ik ook. 

Maar opeens schoot me iets te binnen. 

Wij hebben in Nederland zeer zelden tot nooit last van enige vorm van vervolging. 

Wel hebben wij heel veel last van iets anders dat ons van Christus zou kunnen scheiden: 

christen-verleiding. 

Als daar een ranglijst van zou kunnen worden gemaakt hoe hoog zou Nederland dan wel scoren?
Ik houd het op een top-10 notering.

Overigens: christenvervolging wordt niet genoemd in het Onze Vader,
maar christen-verleiding wél...

Blauwe Maandag

Hoor ik vanmorgen op de radio dat het Blue Monday is.

Laat ik die nou per ongeluk vorige week al hebben gevierd...

Bij de dood van David Bowie

In een wereld waarin al het goddelijke wordt vermenselijkt, wordt het menselijke vergoddelijkt.

Een sterk en recent voorbeeld zien we in de reacties rondom het overlijden van David Bowie. Louter goede woorden over deze man, horen en lezen we. Terwijl hij toch voornamelijk zaken heeft voorgestaan en bewerkstelligd die volkomen indruisen tegen wat zijn Schepper heeft bedacht.

David Bowie is naar zeggen bijvoorbeeld een grote voortrekker geweest in het populariseren van androgyne levenswijzen. Hij heeft zich (daartoe?) allereerst homofiel en niet lang daarna bi-seksueel verklaard, om een decennium later doodleuk uit de kast te komen als mainstream hetero. Zijn verschijningsvormen, kleding, make-up en andere uiterlijkheden hadden lange tijd voornamelijk als enig doel het shockeren van pers en publiek en het ombuigen van de publieke opinie inzake seksuele omgangsvormen. "Hij was in alle opzichten een rebel!" verklaarde een trotse fan in mijn krant. Alsof dat iets goeds is.

Toegegeven, ik vond zijn muziek soms ook best knap. En van creativiteit en (wellicht vooral) het aanvoelen van de tijdgeest was Bowie niet gespeend. Maar evenzogoed zou je hem ook kunnen zien als hoe mijn vrouw hem geloof ik ooit eens aanduidde: als niets anders dan... een engerd.